Лекция 12

Добрый день!

Утром мы обсуждали, какого рода страдания у нас бывают. Конечно, страдания это та проблема, которая стоит перед нами в этом мире. А сейчас давайте посмотрим на то, какого рода счастье и радости у нас есть. Лениться, ничего не делать. Попробуйте неделю ничего не делать, вы, наверное, через неделю будете чувствовать себя ужасно. Вот почему сначала человек вроде бы хочет уйти на пенсию, но когда он уходит на пенсию, то он понимает, что он хотел бы еще чем-то заниматься, он хотел бы еще что-то сделать.

Однажды создатель подумал, что если люди ничего не делают, то это нехорошо. Для того чтобы есть, человек должен работать в этом мире. Поэтому он создал такой механизм внутри нашего тела, который заставляет вас чувствовать плохо, если вы ничего не делаете. А если человеку ничего не давать делать, то через некоторое время он начинает создавать проблемы, потому что он должен что-то делать. Из заключений полиции известно, что если в каком-то районе люди не заняты и имеют очень много свободного времени, то там наиболее криминальная ситуация. Вообще можно сказать, что люди не ленивы, просто у них нет энтузиазма делать то, что им не хочется делать, что им не нравится делать.

Вы, может быть, думаете, что вы ленивы, но если вы делаете что-то для себя, то лень исчезает. В Китае есть история о ленивом человеке. У одних родителей был сын настолько ленивый, что он ленился даже есть, и они должны были его кормить. И вот однажды им нужно было уехать к родственникам, поэтому они испекли большую лепешку, положили ему на грудь так чтобы она покрывала шею и доставала до рта. И они уехали. Но когда они вернулись, они обнаружили, что их сын умер, потому что он ел только то, до чего мог дотянуться ртом, и он была настолько ленив, что даже не повернул ее чтобы кушать с другой стороны. Вот это действительно лень.

Но я думаю, что на самом деле это была не лень, а какая-то болезнь.

Знаете ли вы людей, которые чрезвычайно ленивы? Кто самый ленивый? Вы самый ленивый? Я не верю. Вы не ленивы, потому что вы не выглядите голодными. Человеческие существа созданы таким образом, что они должны что-то делать и это их внутренняя сущность, внутренняя природа. Я думаю, что у некоторых из вас есть опыт такого рода. Кто-то из ваших родителей или детей, возможно, не имеет работы, и вы даете им деньги на жизнь. Они все еще не могут устроиться на работу, и вы им даете достаточно денег. И они через некоторое время начинают чувствовать себя хуже, чем если бы они работали и получали при этом меньше денег. У меня среди моих знакомых есть такие люди, которые получали достаточно денег от своих родителей, и им на протяжении всей своей жизни не нужно было работать. Как вы думаете, они действительно совсем не работают или они все-таки что-то делают. Они работают даже на нескольких работах, но в качестве волонтеров, то есть они занимаются определенной работой вместе с какой-то группой людей, но не получают за это деньги.

Нужно сказать, что для людей их внутренняя природа это работать, это что-то делать, но делать то, что они не любят, не является их внутренней природой. Поэтому некоторые люди страдают, оттого что они вынуждены делать то, что не любят. И некоторые испытывают счастье только оттого, что занимаются тем, что им нравится, что они любят делать. Но в любом случае нравится вам это делать или нет, работа является нашей внутренней природой, то есть мы должны что-то делать. Потому что когда мы находимся в определенном месте пространства и в определенном времени, то мы подвержены влиянию и контролируемся определенными внешними условиями, а не только нашими внутренними условиями.

Мир, в котором мы живем, мы можем назвать уравновешенным миром, в котором существуют одновременно и страдание и счастье. Обычно если у вас больше счастья у вас будет и больше страдания. Если вы хотите достигнуть блаженства, то есть если вы хотите испытать на себе самые приятные ощущения, то вам при этом придется пройти через самые тяжелые страдания. Иногда нам кажется, что у нас достаточно сил, энергии, возможностей для того, чтобы поменять себя, но когда мы начинаем сравнивать это с природой, то оказывается, что мы очень слабы. Вот почему в древности святые то есть люди, которых мы можем причислить к просветленным, такие как Будда или Лао-Цзы говорили выражение, которое можно перевести примерно так: не используйте свой ум для деяния. Увы, означает, что вам не дозволено использовать усилие для того, чтобы что-то делать, но это не значит, что вы ничего не должны делать. Таким образом, просто они хотят, чтобы вы поняли Дао вселенной. Иначе они хотят, чтобы вы поняли, в чем заключается смысл жизни, суть жизни. Следуйте природе в соответствии с Дао, и тогда к вам придет успех, и тогда вы сможете реализовать себя. Потому что оттуда сверху видно, что очень многие люди стараются сделать множество вещей, и они прикладывают к этому огромные усилия, но они только тратят энергию и напрасно тратят свое время, потому что они не понимают что такое Дао.

И при практиках низшего уровня учитель должен объяснять вам, как практиковать и должен объяснять способ мышления, метод думанья. Но для практики высших уровней учитель не объясняет вам, что вы должны сделать, потому что вы должны это делать в соответствии с естественным путем. Когда вы поймете, что такое Дао, вы будете знать что вам делать. Когда мы узнаем Дао, мы автоматически будем знать что делать. Вот почему цель практики – понять, что такое Дао. Из моего опыта я узнал, что нет разницы в страданиях и счастье между людьми различного уровня, различного возраста, различных стран и различных регионов. Но почему у нас возникает такое чувство, что кто-то лучше, а кто-то хуже. Потому что это социальный стандарт, а не ваше собственное ощущение, это знание социума.

Например у вас хорошее состояние, вы горды тем, что у вас много денег и хорошая машина, а другой человек, ваш коллега, допустим, не ощущает гордости, поскольку у него намного хуже машина и ниже уровень достатка. Но это ваше ощущение гордости не является частью вашего счастья. Или, например чувство уважения. Какой-то человек может думать, что он уважаем и поэтому быть счастливым. Это опять же только чувство и ощущение, то есть он уважаем, этот кусочек жизни доставляет ему счастье, но в другом у него нет его. Нет других составляющих. Поэтому ощущение счастья у разных людей формирует разные обстоятельства. Например, в одной семье есть ребенок и человек чувствует себя очень счастливым, другой человек занимает высокое социальное положение, например он президент и это тоже вызывает у него ощущение счастья, а другие люди от подобных вещей могут не испытывать счастья. У кого-то в семье 10 детей и он не чувствует себя счастливым. А тигр думает, что если у него будет на обед кусок мяса, он будет очень счастлив. Овечка же считает, что будет счастлива когда ей встретится кусочек свежей травы. Но если вы отдадите кусок мяса овце, она останется голодной и будет несчастна. То же самое произойдет и с тигром, если вы дадите ему много зеленой травы. И нельзя утверждать, что тигр счастливее овцы, если у него есть мясо. Вот почему с точки зрения понятия счастья мы не можем сказать, что оно разное, поскольку люди разные.

В этом случае, зачем нам нужно практиковать? Здесь есть только один критерий различия – мудрость. Если у вас есть мудрость, то все что вы будете делать, будет происходить естественным образом в соответствии с Дао. В этом случае все будет происходить естественным образом, и вы сможете делать очень много вещей в соответствии с Дао, и при этом у вас будет много счастья, и при этом вы не будете подвергаться влиянию своих собственных чувств. Например. У меня было много пациентов с раком груди, которые получили это заболевание не вследствие плохой пищи или каких-то химикатов, а вследствие того, что внезапно муж этого человека или отец умер, и они подверглись депрессии вследствие этой ситуации. Но мы знаем, что все люди умирают и обязательно умрут, почему это должно вызвать такой шок или привести к депрессии?

У нас есть мудрость, и мы знаем, что это все правда и мы при этом, конечно же, испытываем грусть, но мы как человеческие существа обладаем эмоциями, поэтому мы реагируем на такую ситуацию. Но после этой депрессии вы заболеваете, вы приобретаете депрессию и, в конечном счете, чувствуете себя намного хуже. И вы могли слышать или читать истории о том, что кто-то выбросился из окна, потому что человек обанкротился и потерял все свои деньги. Почему? Потому что это говорит о том, что эти люди не понимают сути жизни. Ситуации меняются у всех. Сегодня у вас могут быть деньги, завтра вы их можете потерять, послезавтра вы их снова сможете каким-то образом получить, то есть это естественный ход событий. Мы можем сказать, что бог очень справедливый, но будем мы счастливы или несчастливы зависит не от него, а от нас. Например. Солнце дает тепло и свет всем одинаково, солнечный свет очень силен, но если вы будете долго стоять под солнечным светом, вы сгорите, а если рядом есть большое дерево, вы можете стоять в тени этого дерева. И почему вам стоять непосредственно на прямых солнечных лучах, а не в тени дерева. Вы можете при этом возмущаться, почему ты такое сильное и даешь мне так много жара. Бог при этом скажет: глупый человек, почему ты не сдвинешься в тень?

Мы можем сказать что вселенная или счастье связаны с мудростью. Это как в буддизме или в даосизме говорится о том, что в конечном счете вы должны получить. Вы должны достигнуть просветления. А что такое просветление? Это мудрость. Когда вы приобретете такого рода мудрость, вы увидите, что ваши эмоции становятся более стабильные, эмоциональное состояние более стабильное. Вы не будете испытывать слишком большого счастья, если что-то даже очень приятное с вами произойдет. В то же самое время вы не будете слишком грустить, если с вами произойдут даже неприятные вещи. У вас тогда исчезнет страх, даже страх смерти, вы будете понимать, что даже если вы умрете, то это просто естественный ход событий, это природа. Мы не любим что-то терять, потому что это что-то нам нравится или мы это любим. Если мы это теряем, мы чувствуем себя очень плохо. Почему? Потому что вы это любите или вам это нравится. Но когда ваша мудрость поднимается, выходит наружу, то тогда вам начинает нравиться все и все вокруг становится для вас равнозначным. Вы все это любите, и нет такого, что что-то вы любите очень сильно, а что-то вам совсем не нравится.

Вы можете подумать в процессе медитации, в чем заключается мудрость воды и в чем заключается мудрость солнца.