Посмотрел фильм Клинта Иствуда «Малышка на миллион» и задумался насчет эвтаназии грех ли это в кармическом плане? Человек смертельно больной или тяжело больной соглашается на то чтоб его убил другой человек. Мало того что человек получается самоубийца ,так еще и врач делающий смертельную инъекцию берет на себя грех убийцы. Или это все кармически правильно? Ведь зачастую человек соглашается на эвтаназию дабы не быть обузой родственникам,значит он умирает во благо других людей….

Гад

В кармическом плане - всё грех.
Поэтому цель настоящего буддиста очистить её полностью, и от того, что толпа полагает хорошим, и от того, что толпа полагает плохим.
Ибо сказано в писании: "Я образую свет и творю тьму, я делаю мир и произвожу бедствия; Я, Господь, делаю всё это". (Исая 45:7). Задача превзойти этот относительный уровень и бремя оценочной дуальности.

Ахмаметов Наиль

Каждая ситуация требует своего подхода и четкого видения, того, что происходит на самом деле. Но это всегда касается самого человека, который находится в своей конкретной ситуации. И об этом можно поговорить, конечно... но когда кошка хватает попугая, то он начинает кричать на родном языке. К чему это я? К тому. что большая часть жизни людей наполнена тревожными ожиданиями, спроецированными из несуществующего прошлого. Это съедает море энергии. То что касается эфтаназии...Это то, что может случится в жизни каждого человека, а может и не случиться. Поэтому лучше об этом не думать, потому что когда случится такая ситуация, когда другой человек попросит вас лишить его жизни, вы или сделаете это или не сделаете и никакие формальные знания об этом вам не помогу. У меня был случай в горах. Дело было весной. Беременная козочка сорвалась с уступа и разбилась. Когда я добрался до нее, она уже умирала (торчали кости и видно было что она беременна). Я ножом попытался перерезать ей горло, чтобы прекратить ее мучения, но у меня это не получилось сделать. Она лежала в снегу и пока я добирался до нее, пальцы мои окоченели. Я сильно порезал свой палец, который принял за часть ее горла.

Гад

Ну Наиль! Теперь-то всё ясно...

Сибиряк

Вопрос такой: когда, согласно буддийской традиции, можно прервать жизнь?

— С точки зрения общего принципа вы должны учитывать, что принесет больше пользы, — ответил Его Святейшество. — Желание человека, которого это касается, чрезвычайно важно, кроме того, есть желание его родных, также необходимо принять во внимание затраты. В некоторых случаях у пациента нет желания и вообще нет никаких чувств. Человеческое бытиё — это самое дорогое, что у нас есть, но если мозг не функционирует, и дорогой ценой поддерживается жизнь только тела, было бы правильнее потратить эти средства на другие цели, конечно, только в том случае, если нет никакой надежды на выздоровление.

Бывают случаи, когда родственники готовы тратить деньги, даже если нет надежды на выздоровление, и это, конечно, их право. С точки зрения буддизма, мозг человеку дан, чтобы думать, двигаться или вырабатывать позитивные и полезные мотивации, такие как сострадание и тому подобные, и я думаю, что это правильно. Вы также можете встретить случай, в котором мозг человека может быть активным, но ничего не достигающим, — в отличие от человека, который стремится использовать возможности мозга для совершенствования своих благих качеств, например развития сострадания. С другой стороны, встречаются случаи, когда мозг очень активен, но вся его деятельность поглощена чувствами подавленности, тревоги или беспокойства из-за неспособности человека двигаться, пользоваться своим телом и так далее. Это будет уже совершенно другая ситуация, когда мозг используется просто чтобы усилить страдания человека.
Сон, сновидения и смерть. Исследования структуры сознания. Конференция с участием Далай-ламы XIV

gook

В кармическом плане - всё грех.

Но невозможно ведь не делать совершенно ничего (дышать как минимум придётся).
Чистка зубов - грех (в кармическом плане)? А если, например, раздавить жука на улице случайно?

Ахмаметов Наиль

В буддизме нет понятия греха. Потому что нет Творца отдельного от своего творения. Никто не виноват. Все сами творят свой выбор. Поэтому ответственность за неправильный выбор лежит на каждом. А так как все повязаны в системе, то это групповая галлюцинация. Все хорошо, потому что достаточно обнаружить киномеханика и и увидеть этот кинозал и фильм. Это не трудно. Нужно только найти того, кто знает, в себе, присутствующего. Об этом сказал Иисус. Вы - боги.Грех = это ошибка восприятия. В зеркале всегда ты сам. А способность видеть себя - это твой собственный Свет. Все изначально свободны.

Сергей_Ко

Наиль, я искренне удивляюсь, почему буддисты воевали даже между собой.
Ведь, судя по твоим словам, этого просто не может быть. :HAPPY:

gook

В буддизме нет понятия греха. Потому что нет Творца отдельного от своего творения. Никто не виноват. Все сами творят свой выбор. Поэтому ответственность за неправильный выбор лежит на каждом. А так как все повязаны в системе, то это групповая галлюцинация. Все хорошо, потому что достаточно обнаружить киномеханика и и увидеть этот кинозал и фильм. Это не трудно. Нужно только найти того, кто знает, в себе, присутствующего. Об этом сказал Иисус. Вы - боги.Грех = это ошибка восприятия. В зеркале всегда ты сам. А способность видеть себя - это твой собственный Свет. Все изначально свободны.

Очень абстрактно. Получается, убийство - тоже ошибка восприятия?

Ахмаметов Наиль

Сережа! Дорогой мой! Все было бы здорово если бы буддисты сразу же были бы и буддами, то есть знающими себя во всех.
Убийство - это ошибка восприятия! Так же как и то, что ты отделен от Целого.

Ахмаметов Наиль

Убивающий думает, что тот, кого он убивает является чем то отдельным от него. Происходит это потому, что убивающий отождествлен со своей временной оболочкой. А на самом деле наше тело это только временный скафандр. Дух силен, а плоть слаба, сказал Иисус.

Сергей_Ко

Дорогой Наиль, чего ты всё время забываеш, что и дух субстанция персонифицированная :HAPPY:

Ахмаметов Наиль

Дорогой Сергей! Это вопрос терминологии. Если всю дискуссию развернуть в научном ключе, то действительно некоторым терминам мы можем придавать определенное значение в контексте обсуждаемой темы. Поэтому для сокращения нашего диалога приведу одну аллегорию. Один ученик спросил у Учителя, чем будды отличаются друг от друга и в чем они едины. Учитель ответил так. Когда ты заходишь в храм ты видишь разной формы светильники, в этом будды различны (персонифицированы),но во всех светильниках гор ит один и тот же огонь (Истина). Опять же, дорогой Сергей, это мое частное мнение. :HAPPY:

Сергей_Ко

Мальчик потерял веру в логику, когда на пасеке его укусила коза.

Ахмаметов Наиль

Юмор - это последнее, что остается. :HAPPY:

Гад

<img src="http://tannarh.narod.ru/pictures/budplak_03.jpg" width="400" />

Как всегда увязли в личных разборках и бла бла бла... Глупо сыпать чужими мудростями. Глупо и кидать их ако какашки друг в друга. Я тоже покидаю - мне можно, я же гад.

Всё это празнопустословие. Вы поухаживайте за смертельно больным раком, с адскими болям, когда никакое даже сильнодействующее наркотическое вещество уже не приносит облегчение - вот тогда и вернёмся к теме. А так это лишь повод пожжужать, да сделать потуги на пародию некой осведомлённости о космических тайнах бытия.

Ахмаметов Наиль

Я провожал одного с раком...Да......

Сибиряк

Я за дедушкой своим ухаживал,он от рака умирал,за месяц высох полностью....было это 5 с половиной лет назад...потом жалел что через наркоманов небрал наркотиков для обезбаливания.
Год назад у приятеля мама умирала от рака,я ему предлагал дастать через наркоманов обезбаливающие....он сказал что не надо и что умирают один раз. Промолчал,нестал его спрашивать почему он так сказал.

Светлана Бадина

Эвтаназия имеет право быть,потому что человек должен быть свободным в выборе-жить ему или умереть.Нас не спрашивали,хотим ли мы родиться,но хотя бы решать ,когда нам умереть, мы можем.Эвтаназия помогает нам осуществлять это право.

Александр.

Несколько слов по теме:

Когда умирал дедушка больной все тем же раком, то друг семьи (врач) сказал чтобы не кололи никаких жизнеподдерживающих препаратов, чтобы не продолжать ему страдания.

Говорят, что болезни даются не просто так, та и вообще, что все не случайно. Наверное, каждый слышал такие истории, что после исцеления от тяжелой болезни человек менял взгляды на жизнь. Или когда заболел чем-то неизлечимым - обращался свою жизнь в веру и многое понимал, каялся...

Я думаю маловероятно, что на ваш вопрос кто-то даст уразумительный конкретный ответ. Мне кажется здесь для каждого своя правда.
В любом случае принять решения об эвтаназии - это большое испытания

Светлана Бадина

Несколько слов по теме:

Когда умирал дедушка больной все тем же раком, то друг семьи (врач) сказал чтобы не кололи никаких жизнеподдерживающих препаратов, чтобы не продолжать ему страдания.

Говорят, что болезни даются не просто так, та и вообще, что все не случайно. Наверное, каждый слышал такие истории, что после исцеления от тяжелой болезни человек менял взгляды на жизнь. Или когда заболел чем-то неизлечимым - обращался свою жизнь в веру и многое понимал, каялся...

Я думаю маловероятно, что на ваш вопрос кто-то даст уразумительный конкретный ответ. Мне кажется здесь для каждого своя правда.
В любом случае принять решения об эвтаназии - это большое испытания

Причины возникновения рака многообразны,например,рак передается по наследственной линии,и говорить,что это ВСЕ НЕ СЛУЧАЙНО-не правильно.Даже животные болеют раком.Просто человек не знает механизма этой болезни.

Александр.

Значит что получается. Если болеет раком дед, сын, внук - это случайно? Есть информация, которая и дает о себе знать.