39. Стих 55

 

 

 

 

 

Первые две строки представляют собой видоизмененную цитату из чжана 6 «Дао дэ цзина»: «Ложбинный дух бессмертен. Называют его женственностью сокровенной». Этот фрагмент «Дао дэ цзина» связан с мифологемой Дао-женственного, Дао-матери, весьма характерной для этого памятника. Первый иероглиф (гу, «долина», «ложбина»; опять-таки символ женский, ктеисическии, трактуется некоторыми комментариями как замена иероглифа ян («вскармливать», «пестовать»). Тогда здесь речь идет или о даосской технике «питания жизни» (ян шен), или, учитывая онтологический характер данного текста, о Дао как матери - кормилице сущего. Согласно большинству комментариев, Дао названо долиной потому, что, подобно долине (ложбине), оно пусто и всеобъемлюще, причем склоны его - это инь ци и ян ци. Само же Дао — как бы грань между ними, их источник и предел. В алхимической традиции иероглифы «сокровенная женственность» (сюанъ пинъ, иначе - «сокровенная самка») понимаются как однородные члены: сокровенное и женственное, а не как определение и определяемое. Под сокровенным (темным, черным) понимается Небо и, соответственно, ян ци, а под женственным — Земля и инь ци. Ложбинный дух — Дао как «изначальный дух» (юань шэнь), корень и источник инь ци и ян ци, которые в свою очередь являются корнем всего сущего. Истинное семя (истинная эссенция, чжэнъ цзин) — истинная сущность пневм инь и ян. «Покой желтого золота» (хуаи цзин ши) - еще одно название желтого двора — среднего киноварного поля. Следовательно, здесь речь идет о направлении истинной сущности ян ци и инь ци в желтый двор, где они, соединившись, порождают «сияющую жемчужину» (мин чжу) — еще один синоним бессмертного зародыша. Его наличия в теле адепта, согласно внутренней алхимии, достаточно для обретения земного бессмертия, для чего не обязательна полная трансформация тела адепта или создание нового тела.

Все четверостишие является превосходной иллюстрацией даосского учения о подобии микро- и макрокосма (космические сокровенное и женственное соотносятся с инь ци и ян ци в человеческом теле и т. п.)

Стиху соответствует гексаграмма «препятствие» (цзянъ), состоящая из триграмм гэнъ и кань.